14 октября  отмечают один из главных праздников Русской православной церкви — Покров Пресвятой Богородицы. Именно в этот день в нашем городе  проходит Покровская ярмарка.

Вот что об этом пишет наш земляк, краевед, Владимир Федорович Комовский:

«В списке ярмарок, существовавших в Черниговской губернии в 1910 году, Злынка отмечена как наиболее торговое место Новозыбковского уезда. В ней насчитывалось тогда 7 ярмарок, в то время как в уездном Новозыбкове только 5, в других местах – не более 5-6 ярмарок в год. Злынковские ярмарки собирались: «крещенская – 7 января, маслянинская, среднепостная – в пятницу 4-й недели великого поста, в пятницу на Фоминой неделе, 8 июля, Покровская – 1 октября, 13 ноября» [«Список ярмарок Черниговской губернии», Чернигов, 1910,  с. 26-27].

После революции ярмарок в Злынке стало значительно меньше. В 20-х годах существовала всего «одна ярмарка – 14 октября» [Еременко П.М. «Новозыбковский уезд» Новозыбков, 1925, с. 68]. Позднее сохранилась традиция проводить 1-2 ярмарки в год, но того значения, как раньше, они уже не имели.

Еще в 50-60-е годы злынковские ярмарки, особенно самая старая из них – Покровская, собирали довольно много народу. И не только местного, ехали из деревень и сел не только своего района, но и из соседних. Весь центр города, прилегающий к рыночной площади, а не только рынок, до отказа заполнялся подводами, автомашин в те времена было немного. Основной торг шел, конечно, на базаре. Каждому товару здесь выделялся свой отдельный ряд: в одном месте торговали мясом, в другом – фруктами, в третьем – молочными продуктами. В более отдаленных уголках рынка, подальше от толкотни, прямо на земле выставлялась самая разная глиняная посуда – горшки, кувшины, плошки... Знаменитой брянской картошкой, яблоками, живой птицей, молодыми визгливыми поросятами торговали прямо с подвод. Возы с сеном, привезенным на продажу, размещались на ближайших улицах. Самые бойкие места с раннего утра занимали продавцы всякой всячины. Тут тебе и поделки последних злынковских кузнецов: серпы, топоры, ножи, косы; тут и разные нужные в хозяйстве деревянные изделия: метлы, грабли, кадушки, сита; тут и детские игрушки: раскрашенные глиняные свистульки, ореховые дудки; тут и самодельные мятные конфеты в ярких цветных обертках, и леденцы «петушок на палочке», и орехи, и семечки... Чего только не встречалось в этом торговом ряду, вплоть до настоящих липовых лаптей, которыми торговал почти столетний дед, по прозвищу Бурзей из ближайшей деревни Петровки. Весь этот шумный, говорливый людской водоворот, помимо своего основного назначения купли-продажи, создавал еще и какое-то особенно праздничное настроение в городе. К сожалению, такие ярмарочные дни остались в прошлом, но те, кто видел их, кто бродил даже просто из любопытства между торговыми рядами, надолго запомнил неповторимые события тех дней».

Комовский В.Ф. Становление слободы  // Комовский В.Ф. Земля Злынковская : от Ипути до Цаты...:Страницы истории малой родины/ В.Ф. Комовский .[б.и., ], 2020. - С.112.